អបិយជំនឿងទាក់ទងខោ្មចព្រាយបិសាចរឺករឿងនិទានដែលទាក់ទងនឺងវិញ្ញានព្រលឺងព្រាយតែងតែប្រាកដខ្លូនឡើយនៅលើទូទាំងសាកលលោកប៉ុនែ្តរូបរាងនិងជំនឿងតែងតែអាស្រ័យលើវប្បធម៏ជាតិសាសន៏ក្នុងប្រទេសនិមួយនិមួយ។
រឿងរ៉ាវខោ្មចទាំងអស់លើលោកតែងតែមានលក្ខណខុសគា្ននិងដូចគា្នដែលពឺងផ្អែកទៅលើប្រពៃណីនិងទំនៀមទំលាប់របស់ពួកគេ។
ជាក់សែ្តងណាស់ដូចជារឿងខោ្មចជពា្ជក់ឈាមរឺកព្រាយត្រាគូឡា(Dracula)របស់អឺរ៉ុប់ដែលជារឿងដ៏ល្បីល្បាញនៃបស្ចឹមប្រទេសដែលមានដើមកំនើតនៅ ប្រទេសរ៉ូមានីបើមានបញ្ជាក់ទៅប្រាសាទត្រាគូឡាដ៏ចំនាស់មួយដែលអ្នកស្រាវជ្រាវជឿថាទីកំនើតរបស់ រឿបីសាចដ៏ល្បីមួយនេះ។រឿងនិទានរបស់បិសាចត្រាគូឡាអាចរកឃើញនៅទូទាំង ពិភពលោកហើយមានការប្រហាក់ប្រហែលគា្ននៅនឺងខោ្មចឆៅចិន(僵尸)រឺព្រាយស៊ីពោះវៀនថៃ(ผีปอบ)។ដូចគា្នដែរនឹងខោ្មចស្រីសក់ខោ្មចវែងបាំងមុខរ៉ូបសដែលជារឿងនិទានដ៏ប្រជាប្រិញភាពមួយដែលមិនមានទីកំនើតពិតប្រាកដតែបានទទួលជាសាកលពីប្រទេសជប៉ុននិងកូរ៉េទៅនឺងការជឿជាក់ថាទីកំនើតរបស់អបិយជំនឿងមូយនេះ។ប្រភេទខោ្មចមួយនេះត្រូវហៅថាយូរី((幽霊?) ទៅតាមភាសាជប៉ុន។ការល្បីរនទ្ទញរបស់រឿងមួយនេះត្រូវបានរកឃើញដំបូងក្នុងខែ្សភាពយន្តអណ្តួងខោ្មចរឺringuហើញកបានលេខមុខក្នុងភាពយន្តចិនកួរ៉េថៃអាមេរិចរូមទាំងខែ្មរយើងជាបន្តបនា្ទប់។ឥឡូវនេះសូមអ្នកអានទាំងអស់មកបងែ្វងអារម្មណ៏មកអបិយជំនឿងទៅលើខោ្មចអាបរឺក្រាស៊ូ(กระสือ)អានតាមថៃដែលជារឿងនិទានដ៏ល្បីមួយនៅអាស៊ីពិសេសអាស៊ីអាគេ្នយ៏នេះឯតែម្តង។
បើអ្នកទាំងអស់មើលទៅលើរូបភាពនេះនិងពឺងផែ្អកទៅរឿងនិទានរបស់វា។ខោ្មចអាបរឺកា្រស៊ូជាប្រភេទខោ្មចដែលមានលក្ខណជាមនុស្សធម្មតានៅពេលថៃ្ងតែនឺងប្រែកា្លយទៅជាអាបនៅវេលាយប់ដែលនឺងដកក្បាលចេញពីខ្លួនរួមជាមួយពោះវៀនហើរចេញពីផ្ទះដើររកចំនី។អ្នកខ្លះនិយាយថាគេអាចសំគាល់ថាអ្នកណាជាអាបចំពោះអ្នកណាដែលតែងតែបាំងឆត្រ័រឺកតែងតែពាក់វ៉េនតានៅពេលធើ្វដំនើរនៅពេលថៃ្ង(អាចជាមិត្តភត្រ័អ្នកកថាបាននិយាយលេងទេ)។
បើនិយាយពីប្រវត្តិរបស់ខោ្មចអាបវីញគឺគេសំដៅទៅលើសាស៏នាព្រហ្មញ៏សាសនារឺកលិទ្ធហិឌូដែលរកឃើញដំបូងនៅឥណា្ឌ។វាកអាចនិយាយបានថាអាបគឺកើតឡើតងដំបូងនៅប្រទេសប៉ុន្តែឯកសារខ្លះបានសំដៅមកលើការផេ្ទរអរិយធម៏របស់ឥណា្ឌមកកម្ពុជាដែលជាទីតាំងផ្តល់កំនើតអោយវិញ្ញាណអាបនិងរក្សារឿងនិទានអស់រយះពេលជាយួរលុះត្រាក្នុងពាក់កណា្តលឆាំ្ន1700ដែលជាយុគងងឺតរបស់ខែ្មរដែលជាពេលដែលកម្ពុជាចាញ់ថៃដោយការធើ្វសង្រ្គាកកមានការនិយាយតគា្នពីព្រះនាងថារ៉ាវាទីបុត្រីសេ្តចក្រាញ់ខែ្មរនៅព្រំដែនមា្នក់ដែលបានប្រែកា្លយជាអាបនៅស្រុកថៃ។រឿងនិទានមួយត្រូវបានដកស្រង់ប្រែជាកុងមួយក្នុងឆំា្ន2002ឈ្នោះថានាងអាប( ตำนานกระสือ)រឺកហៅថាDemonic Beauty តាមភាសាអង់គេ្លស។ជាក់សែ្តងណាស់ប្រទេសជាច្រើនជឿជាក់ថាប្រទេសកម្ពុជាគឺជាប្រទេសនៃអរិយធម៏សាស៏នាហិឌូដ៏ធំខាំ្លងមួយបនា្ទប់ពីឥណា្។ទោះបីជាពេលនេះកម្ពុជាយើងបានទទួលយកសាស៏នាព្រះពុទ្ធកដោយកយើងបានឃើញទៅមានជំនឿងគ្រូទាញគ្រូហ្មអាបធ្មប់ដាក់អំពើដែលជាប្រពែណីដើមនៅសេសសល់នៅឡើយ។
ចំពោះភាសានិយាយវីញពាក្យអាបគឺការភាសារនិយាយមួយរបស់ជនជាតិខែ្មររីឯក្រាស៊ូ(กระสือ)សំរាប់ថៃរួមជាមួយការហៅថាក្រាសូសំរាប់ឡាវនិងការនិយាយនានាទៅភាសាប្រទេសដទៃ។ទាក់ទងនិងមួលហេត្យមួយទៀតនៃប្រវត្តិរបស់អាបគេនិយាយថាវាគឺចេញមកពីប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ីទេរួចបែកចេញទៅម៉ាលេស្យាបន្ត។
ភស្តតាងសំអាងទៅលើរូបចំលាក់របស់មេធ្មប់មា្នក់ឈ្មោះថារ៉ុនដា(rangda)ដែលតំនាងអោយជាមា្ចស់ក្សត្រីនៃលីយក្ស័(leyakពាក្យអាបហៅតាមភាសាឥណ្ឌូនេស៊ី)រួមជាមួយនឺងស្រោមមុខរបស់នាងដែលប្រជាជនក្នុងភូមិសា្លប់ប្រាសាទហៅថាសេនយក្ស័(Shangyang)តែងតែយករបស់មួយនេះទៅប្រារព្ធពីធីបុណ្យកំចាត់ព្រាយបិសាចនានាក្នុងភូមិ។គេអាចសងេ្តកឃើញថាកោះបាលីរបស់រឿងនិនាមួយនេះកជាកោះនៃឥទិ្ធពលរបស់សាសនាហិឌូដែររួមជាមួយនិងរឿងរ៉ាវដើមកំនើតរបស់ខោ្មចអាបនៅប្រទេសនេះដែលសិត្តនៅសវទី11នែគស។
វត្តមានរបស់មា្ចស់ក្សត្រីអាបវីញកបានកើតឡើងនៅប្រទេសម៉ាលេជាមួយឈោ្មះភីណាកាលេន(Hantu Penanggal)ដែលប្រែថាផា្តច់ខ្លូនរឺកប្តួរខ្លួន។គេនិយាយថាអាបម៉ាលេចាប់ផើ្តមបង្ហាញខ្លួនដំបូងកលើឧបទី្វបម៉ាលេថៃ( Semenanjung Tanah Melayu)ដែលជាទីតាំងម្តុំឈូងសមុត្រថៃ។
គ្រប់រឿងរ៉ាវរបស់ប្រទេសទាំងអស់អាបតែងតែធើ្វបែបមនុស្សដោយស៊ីពោះវៀនមនុស្សពេលគេដេកលង់រួមបឺតឈាមកេ្មងពេលតក់ស្លុតខាំ្លងមិនអាចតដៃបាន។ចំពោះអាបខែ្មរនិងថៃអាបត្រឺមតែស៊ីសុតកូនង៉េតនិងរបស់មិនសា្អតទេតែសំរាប់ម៉ាលេនិងឥណ្ឌូនេស៊ីដល់ថា្នក់បឺតឈាមនិងហែកខាំស៊ីបេះដូងកូនង៉េតដោយធេ្មញស្រួចរបស់គេ។តែកាលពីមុនខ្ងុំបានអានរឿងបិសាចចួលរូបរបស់ខែ្មរកបាននិយាយពីការស៊ីបេះដូងពោះវៀនរបស់កេ្មងដែរ។ប៉ុនែ្តរួបរាងរបស់អាបមួយនេះគឺមានដៃនិងពាក់កណា្តលខ្លូនរួមពោះវៀនវិញដែលមានលក្ខនដូចនិងបិសាចអាបរបស់ភីលីពីនហៅថាម៉ានេថនេថកេន(Manananggal)។
ម៉ានេថនេថកេនគឺជាប្រភេទអាបុមួយដែរទាស់តែវាមានសា្លបដូចសត្វប្រជៀវរួមទាំងបំបែកខ្លូនពាក់កណា្តលឡើងលើប៉ុនោ្តះតែគឺមានការរកស៊ីពេលយប់ដូចគា្នតែអាបមួយនេះប្រើតែអណា្តលសំរាប់រកចំណី។តាមទំនៀមទំលាប់នៃរឿងព្រេងរបស់ភីលីពីនអាបប្រភេទនែះអាចជាស្រីកបានប្រុសកបានហើយការកំចាត់អាបមួយនេះមិនដូចគេដទៃដែលប្រើបនា្លនិងឈើមុតទេតែជាខ្ទឺមសអំបិលយកទៅស្រោចលើពាក់កណា្តលខ្លួនចុះក្រោយរបស់វាពេលវាចេញទៅរកចំណីបាត់។ពេលវាមកវីញនឺងមិនអាចចូលខ្លួនបានហើយនឺងសា្លប់នៅពេលថ្ងៃ។វីធីនេះប្រហែលនឺងវីធីខែ្មរយើងដែលត្រឡប់ខ្លូនរបស់អាបអោយវាចូលខ្លួនខុស។
តែការតដំនរទាយានវីញគឺដួចគា្នដោយប្រើទឺកមាត់ចាក់ចូលអាហាររឺទឺករឺកបញ្ចូលមន្តចូលក្នុងខ្លួន។
ឥឡូវនេះយើងឃើញថារឿងរបស់អាបមួយនេះភាគច្រើនកើតឡើងចំពោះប្រទេសដែលធា្លប់កាត់សាសនាហិឌួ។តែចំពោះប្រទេសដែលកាន់សាស៏នាហីនយានវីញដូចជាចិនជប៉ុនហេតុអី្វកមានវត្តមានរបស់បិសាចប្រភេទនេះក្នុងអបិយជំនឿរបស់គេដែរ?
ជាក់សែ្តងណាស់កាលពីឆាំ្ន1977ខែ្សភាពយន្តខោ្មចដ៏ល្បីល្បាញមួយដែលបានដាក់បពាំ្ចងនៅឯទីក្រុងហុងកុងមានចំនងជើងថាWitch Flying Head Devilរឺ woman flying headដែលមានន័យថាមេធ្មប់ក្បាលហោះ។កុងរឿងនេះមានអត្តន័យចំលែកចំពោះអបិយជំនឿងរបស់ចិនចំពោះខោ្នចអាបមួយនេះ។
កុងមួយរឿងនេះគឺនិយាយអំពីនារីមា្នក់ដែលទៅកាន់វិហារព្រះពុទ្ធសាសនាដែលបែរជាត្រូវពស់របស់ធ្មប់មា្នក់ចិករួចកបែ្រកា្លយជាវីញ្ញាណបិសាចដកក្បាលពេលរាត្រីរួមជាមួយពោះវៀនហើររកអាហារដែលមានឈាមនិងពោះវៀនជាដើម។រឿងនេះគឺបែរជាចង់និយាយថាអាបចេញពីព្រះពុទ្ធសាសនាវិញ។
រួមជាមួយគា្ននោះកមានប្រភេទបិសាទខោ្មចមួយចំនួនដែលមានលក្ខណប្រហាក់ប្រហែលនឺងព្រាយអាបដ៏ល្បីមួយនេះដែរ។
រ៉ូគូរ៉ូគូប៊ីរ(ろくろ首 rokuro-kubi)គឺជាប្រភេទខោ្មចមួយដែលមានលក្ខណស្រដៀវនឺងអាបដែរដោយវាគឺជាមនុស្សធម្មតានៅឯពេលថៃ្ងតែបានប្រែកា្លយជាបិសាចបែបនេះរាត្រី។បិសាចមួយនេះមិនដកកទេតែបែរជាបន្លូតករបស់កអោយវែងហើយអាចប្រែមុខទៅជារូបផ្សងតាមតែចិត្តចង់ដូចជាមុខប្រេតរឺកបិសាចមាត់រហែក(សុទ្ធតែជាបិសាចល្បីក្នុងរឿងនិទាណជប៉ុន)ជាដើម។ពេលខ្លះអ្នកដែលកា្លយជាបិសាចប្រភេទនេះមិនដឺងខ្លូនទេដោយពេលកំពុងដេកកកចាប់ផើ្តមលូត។ពេលព្រឺកភា្ងក់ឡើងមានអារម្មណ៏ចំលែក។វាប្រៀបដូចជាពេលកា្លយជាបិសាចគេដូចជាកា្លយជាមនុស្សទៀត។បិសាចមួយនេះកដូចអាបត្រង់វាពន្លូតករកអាហារដូចជាឈាមរឺស៊ីមនុស្សជាដើម។អ្នកដែលកា្លយជាអាបប្រភេទនេះភាគច្រើនតែងតែធា្លប់ធើ្វបាបធើ្វកម្មក្នុងផ្លូវព្រះពុទ្ធសាសនា(មានលក្ខណស្រដៀននឺងអាបចិនដែរ)។
ចំនែកអាបមួយបែបទៀតក្នុងអបិយជំនឿងរបស់ជប៉ុនហៅថានូគីគូប៊ី(抜首)។ដូចគា្ននឺងដែរទៅនឺងអាបបិសាចប្រភេទនេះរកស៊ីពេលយប់និងជាមនុស្សពេលថៃ្ងហើយវាគ្រប់តែដកក្បាលចេញពីខ្លួនដោយមិនយកពោះវៀនអី្វឡើយ។វាសំលាប់មនុស្សដោយសែ្រកដើម្បីធើ្វជនរងគ្រោះវាភ័យដល់មិនតដៃបានរួចហោះទៅជិតនិងទីបពា្ជប់នឹងជញ្ជាត់ឈាមសំលាប់។អាបមួយនេះយើងអាចបំផា្លញបានដោយកំទេចខ្លួនរបស់វារឺលាក់តែបានតែពេលក្បាលមិននៅតែប៉ុណ្តោះ។
មិនត្រឺមតែប៉ុនេះរឿងអាបបានបង្ហាញមុខក្នុងខែ្សភាពយន្តអស់ជាច្រើនដងដែលរឿងអាបដំបូងគឺរឿងភីណាកាលេន(Penanggalan)របស់ម៉ាលេស្យាដែលផលិតនៅឆាំ្ន1960ដែលគេជឿថាជាកុងអាបមុនគេ។តែកាលពីមុនខែ្មរយើងកមានកុងមួយដែរចំនងជើងថាកូនអើយមា្តយអាបដែលនិយាយថាជាកុងផលិតនៅទសវត្សទី60តែអ្នកខ្លះថារឿងនេះធើ្វនៅឆាំ្ន1982ទៅវិញ។និយាយរួមកុងមួយនេះជារឿងល្បីល្បាញនៅស្រុកខែ្មរមួយ។បនា្ទប់មកទៀតមានរឿងអាបរបស់ហុងកុងដែលខ្ងុំបានបរិយាយរួចហើយដែលហៅថាមេធ្មប់ក្បាលហោះ។បនា្ទប់មកខែ្សភាពយន្តអាប៏ល្បីមួយប្រចាំឆាំ្ន1981របស់ឥណ្ឌូនេស៊ីដែលមានចំនងជើងថាអាថ៏កំបាំងក្នុងបាលី(Mystic in Bali)។
រឿងអាបរបស់ឥណ្ឌូនេស៊ីមូយឡូយត្រង់និយាយពីជនជាតិអាមេរិចកាំងដែលមាននារីអាមេរិចមួយរូចចុះមកសិក្សាស្រោវជ្រាវពីអាថ៏កំបាំងនៃអបិយជំនឿងក្នុងតំបន់នៃកោះបាលីរហូតដល់បែកឆេ្វងរហូតកា្លយជាអាបដែលសំលាប់អ្នកស្រុកយកឈាមកព្រោះតែនាងមានការបពា្ជរពីមេធប្ម់មា្នក់។
បើនិយាយពីថៃវិញគឺជាប្រទេសមួយដែលល្បីខាងរឿងខោ្មចរឿងអាបនេះឯដែលក្នុងឆាំ្ន1970ទៅ2000ប្រទេសថៃបានផលិតរឿងអាបជាច្រើនដែលប្រហែលជា2030រឿងទល់បច្ចុប្បន្នដែលរឿងល្បីជាងគេមានរឿងនាងអាបក្នុងឆាំ្ន2002និងរឿងសង្សារខ្ងុំអាប(រឺកបុណ្យសង្សារអាប Krasue Valentine)នៅឆាំ្ន2006។សំរាប់ខែ្មរយើងវិញបើនិយាយពី2003មកបានជាងប្រាំហើយដូចជាអាបភ្លើងឆេះអាបអមតសេ្នហ៏ចៅពស់កេងកងនិងទាយានអាបហើយពេលនេះកំពុងថតរឿងអាបកាលីប2009ផង។
សរុបមកប្រពៃណីអាបគឺយើងអាចឃើញច្រើនណាស់ក្នុងទី្វបអាស៊ីដែលយើងមិន អាចបរិយាយបានប្រទេសណាមានអាបមុនគេកព្រោះតែការល្បីល្បាញរបស់អបិយជំនឿងអរូបីមួយនេះឯ។តើអ្នកទាំងអស់គា្នធា្លប់ឃើញអាបទេ?សំរាប់ខ្ងុំអត់ទេ។ហើយតើអ្នកជឿថាមានអាបទេ?សំរាប់ខ្ងុំមិនដឺងទេ។សំរាប់សំនួរចុងបពា្ចប់មួយនេះគឺខ្ងុំមានចំងល់ខាំ្លងមែនទែនចំពោះអត្តន័យនៃពាក្យអាបមួយនេះបើអ្នកណាចេះនិងយល់សូមប្រាប់ផងតើពាក្យថាអាបបកប្រែថាដូចមេ្តច?
ឯកសារយោង៖
http://en.wikipedia.org/wiki/Krasue
http://en.wikipedia.org/wiki/Manananggal
http://en.wikipedia.org/wiki/Penanggalan
http://en.wikipedia.org/wiki/Rokurokubi
http://en.wikipedia.org/wiki/Nukekubi
http://en.wikipedia.org/wiki/Leyak
http://en.wikipedia.org/wiki/Rangda
http://www.fright.com/edge/witch.html
http://www.balivision.com/Article_Resources/Barong&Rangda.asp
http://www.asiafinest.com/forum/index.php?act=Print&client=printer&f=30&t=168980
ព្រោះតែជំនឿលើអាបនេះ អ្នកខ្លះត្រូវគេសំលាប់ចោល អត់អំពើ។
ជំនឿក្នុងលិទ្ធព្រហ្នញ្ញណសាសនានៅតែសិត្តនៅក្នុងសតិរបស់ជនជាតិខែ្មរពិសេសអ្នកស្រែចំការដែរធើ្វអោយមានការសំលាប់អត់អំពើ។
គាត់នេះថប់តែជីដូនមួយខ្មោចហើយ និយាយតែរឿងខ្មោច អានម្នាក់ឯងយប់ឡើងចង់ព្រឺ
និយាយលេងទេកុំប្រកាន់
មិនអីទេមិនមែនត្រឹមតែរាជឯងទេដែលថាខ្ងុំអញ្ចឺងពួកម៉ាកខ្ងុំកថាអញ្ចឺងដែរ។ព្រោះខ្ងុំណាចូលចិត្តបនា្លចពួកគេណាស់។កុំថាតែគេខ្ងុំខ្លួនឯងយួរចង់ខា្លចដែរនឺង
ឃើញតែលោហ្គោ ញាក់សាច់បាត់ទៅហើយ
គាត់ឯងពូកែខាងហ្នឹងចឹង ចូលប្លក់ខ្ញុំលេងហ្គេមមួយទៅដឹងគ្នាហើយ
លេងហេ្គមរឺចាំទំនេរសិនណា?មិនអីខ្ងុំធា្លប់ចូលប្លករាជឯហើយមានហេ្គចចើ្រនណាស់បើមានទៀតបញ្ចូលអោយច្រើនមកណា។ឯវិចិត្រវិញខា្លចលោហ្គោខ្ងុំអញ្ចឺងខ្ងុំនឺងរកលោហា្គណាសាហាវជាងនឹងទៀត។ចូលចិត្តណាស់បនា្លចគេរហូតដល់មិត្តសី្តអោយទៀតអោយឯនោះ
ស្គាល់សំណាងយូរហើយទើបតែបានមកលេងដល់ផ្ទះ។ កុំប្រកាន់ខ្ញុំអី ព្រោះខ្ញុំមិនសូវមានពេលគ្រប់គ្រាន់ទេ គឺមានពេលបានត្រឹមផ្សាយនោះ ក៏ចង់យ៉ាប់ដែរ។
គិតទៅ សំណាងចូលចិត្តភាពយន្តដូចខ្ញុំដែរហ្ន៎! ពូកែស្រាវជ្រាវមែន ខ្ញុំចូលចិត្តការផ្សាយរបស់សំណាងទាំងអស់ ព្រោះត្រូវចំណូលចិត្តខ្ញុំ។
សូមអរគុណ។បងអាច់ផ្កាយដែលបានមកលេងដល់ផ្ទះនិងអរគុណជាខាំ្លងចំពោះការគាំទ្រនូវសរសេរបស់សំណាងខ្ងុំ។រីករាយណាស់ដែលបានស្គាល់។ពេលនេះណាស់រាងរវល់បន្តិចដែរទើបឆើ្លយតបមកវិញយឺតព្រោះទើបតែបងើ្តបក្រុមសិក្សាមួយនៅឯសាលាហៅថាក្រុមសិស្សជួយសិស្សសំរាប់ថា្នក់ទី10ដែលខ្ងុំកំពិុងរៀន។ចំពោះខ្ងុំវិញកចូលចិត្តការសរសេររបស់បងដែរ។
Hi, i’m writing a book on fantastic cinema, the most complete ever and i need somebody’s help there to include other Cambodian films of that kind on the book. Please write to me to the following address and i’ll explain you more.
testevacanti@libero.it
Tony
Hello, I don’t understand well about what you say.Pls write more clearly.If i can help, i will help you about this.Do you want me to help you about khmer film of these kind of ghost and dpirit?if you want to write about that, It’s ok.Pls answer back.Thank you.